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释教晖法师(释迦悟本),1969年生,祖籍福建晋江。现任晋江福林禅寺监院、晋江梅福禅寺住持、晋江璧山禅寺住持、晋江妙宝念佛会导师、晋江佛教协会理事,清华大学佛教高级研究班在读生,美国北方大学文化艺术博士、商业管理硕士。

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有福报才能富么?  

2013-10-25 11:19:50|  分类: 福慧双修 |  标签: |举报 |字号 订阅

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有福报才能富么? - 妙宝斋 - 妙宝斋 
 

    社会对“富二代”的看法始终褒贬不一,但是不可否认的是,这些衔着金钥匙出生的“富二代”的确拥有着太多其他人不可比拟的先天优越条件,这是先天的福报。但是为什么有些家族的“富二代”把这个福报延续下去,有些却渐渐没落?
 

  佛教认为,众生虽然是平等的,但生命起点各不相同。生为富二代,表面来看,只是命运的格外垂青。事实上,这种福报是来自过去生的积累,是往昔善因招感的乐果。从这点来看,他们享有比别人更多的机遇也无可厚非,因为这一切并不是天上掉下来的,也是他们的福报所招感。
 

  但我们还要看到,这种福报只是今生的起点,并不是永久保障。若不能善加利用,福报也会转化为违缘。就像身处半山,如果继续向上,固然比他人领先一步;如果不幸坠落,也会比旁人摔得更重,更惨。作为富二代,在拥有这些福报时,必须看清其中潜在的危机。这样,才会有驾驭财富而不为之伤害的能力。否则的话,或是因出身富贵而不求上进,浑浑噩噩;或是为富不仁,作恶多端,最终毁了自己的一生。这样的例子,可谓比比皆是。
 

有福报才能富么? - 妙宝斋 - 妙宝斋
 
 

  怎样才能使福报延续下去?这就需要播种,需要耕耘,佛教称之为培植福田。福田有三,分别是恩田、悲田和敬田。所谓恩田,就是对有恩于我们的一切人,都要怀着感恩之心去报答,包括父母恩、师长恩、国土恩和众生恩,这也是佛弟子在每天修行回向时所说的“上报四重恩”。所谓悲田,则是从慈悲心出发,尽自己所能帮助千千万万需要帮助的人。所谓敬田,就是恭敬一切应当恭敬的人,主要指佛、法、僧三宝,及一切值得恭敬的有德之人,这才是人生的真正依怙。
 

  事业上的成功,主要取决于机遇和能力。其中,机遇主要和福报有关,包括往昔的积累,也包括今世的培植。有一分耕耘,才会有一分收获。在这点上,每个人都是平等的。如果不再播种,再丰厚的田地也会渐渐荒芜。社会对“富二代”的看法始终褒贬不一,但是不可否认的是,这些衔着金钥匙出生的“富二代”的确拥有着太多其他人不可比拟的先天优越条件,这是先天的福报。但是为什么有些福田有三,分别是恩田、悲田和敬田----俗话说的好。


    让我也记起一段话:人为善,福虽未至,祸已远离。人为恶,祸虽未至,福已远离。为善必昌,若为善“不昌”,其自身或祖上必有余殃,殃尽乃“昌"。为恶必殃,若为恶“不殃”,其自身或祖上必有余昌.昌尽乃“殃”。家族的“富二代”把这个福报延续下去,有些却渐渐没落?答:佛教认为,众生虽然是平等的,但生命起点各不相同。生为富二代少贪多舍,少聚多散,少执多放,少傲多谦,少私多公,少忧多喜,少爱多慈,少色多德,少自多他,少拒多容人人需信因果报应。有了福报,懂得珍惜,晓得培植更广的福田;有了恶报,懂得反省,从此段恶扬善,方是正途。


    对于财富,真的要看淡一些,因为有了家财万贯,不一定会换来幸福生活。真正的幸福,就是佛法所弘扬的,要利他才会利己。生为富二代,表面来看,只是命运的格外垂青。事实上,这种福报是来自过去生的积累,是往昔善因招感的乐果。...因为这一切并不是天上掉下来的,也是他们的福报所招感。但我们还要看到,这种福报只是今生的起点,并不是永久保障。若不能善加利用,福报也会转化为违缘。“福报只今生的起点,并不是永久保障……”在生命的無尽長河中,我一味随波逐流,掀起浊浪滔天。今生得闻真理,当须止惡、行善,步上菩提大道,只管一往直前!富要感恩,舍!穷要培福,舍!这世上没有富二代,如果富家子弟没有一个良好的心态,那不是富家子,而一位贫家子,如果拥有一颗蓬勃健康的精神,反而是富家子。
 

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图片2012年06月06日 - 妙宝斋 - 妙宝斋  

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